作為歷史悠久的中國來說，想要找到一些古建筑的話一點也不難，但其實中國一度被日本斷言已經(jīng)沒有唐代木質(zhì)建筑，想要看唐代木構(gòu)建筑的話只能去日本。不過好在建筑學泰斗梁思成的努力下，用事實打臉了日本的這一說法，證實了中國境內(nèi)的確有著唐代保存至今的木建筑。

1937年，梁思成和林徽因夫婦憑借著曾經(jīng)在敦煌莫高窟壁畫中的《五臺山圖》尋覓到了這座古老的唐代寺院--佛光寺，成為了中國古建筑史上輝煌的一刻。

上圖就是莫高窟中的《五臺山圖》壁畫，圖片為網(wǎng)圖，僅供大家欣賞。

佛光寺東大殿憑借著建筑年代久、七開間、廡殿頂?shù)囊?guī)模龐大和等級高的建筑規(guī)格，當之無愧地成為了中國的第一國寶。

可以說雖然佛光寺有著極其重要的地位，但是和五臺山臺內(nèi)的那些網(wǎng)紅寺廟相比，可謂是小眾了很多，即便是免費開放給游客如今幾乎看不到游客。不過這種狀態(tài)或許剛剛好，一方面可以更好地保護文物，另一方面這種寧靜的狀態(tài)也更符合寺院的氛圍。

佛光寺始建于北魏，但是卻沒有逃過唐武宗的滅佛運動，現(xiàn)存的佛光是李唐王朝佛教重新興起后重建的建筑群，此后的1000多年來佛光寺因為偏安于一隅而相安無事的保存著。不過眾多的建筑中，僅僅只有東大殿為唐代的原物，其余的均為后期重建。

從佛光寺山門進入之后，第一眼就可以看出它的皇家氣息，松柏蒼翠搭配上龐大的建筑群，這可是另外兩座唐代民間佛寺南禪寺和道廟廣仁王廟建筑不能媲美的。

上圖為南禪寺的主殿，面闊三間。

上圖為佛光寺的主殿，和南禪寺相比可謂是龐大了很多。

首先你會看到左手邊輝煌的側(cè)殿，這一座重建于金天會十五年的單檐懸山頂?shù)奈氖獾?，因其面闊七間，進深四間的規(guī)模，成為了我所見過的規(guī)模最龐大的側(cè)殿。

文殊殿的看點不少，外部的木斗拱建筑、殿堂內(nèi)部的“人字柁架”、中間的明代彩塑、殿堂絲綢的明代彩塑和彩繪壁畫等，都讓這里看起來驚喜滿滿。

踏出文殊殿之后可以看到一尊古樸的八角形的石幢，這就是當年林徽因考察時爬過的唐乾符四年的遺存。雖然看起來有些殘破，但是在須彌座上部可以看到蓮瓣和壺門樂伎，在石幢身處可以看到陀羅尼經(jīng)，上部分還可以看到屋檐和寶珠等淺浮雕，可謂是雕工精湛。

石幢前方就是高高的臺階，從臺階一路往上爬到頂部后，就可以看到佛光寺的國寶建筑--東大殿。第一眼看到的時候的確讓我驚艷到了。東大殿面闊七間，進深四間單檐廡殿式屋頂，因為出檐深廣，梁頭粗獷，所以看起來比其他斗拱木建筑更為輝煌。

從木門進入殿堂內(nèi)部之后，同樣是讓我驚喜滿滿，尤其是佛壇上的那35尊唐代保存至今的彩塑雕塑，面容豐滿秀麗可謂是帶著濃濃唐代雕刻風格。除了彌勒佛、阿彌陀佛、普賢菩薩、文殊菩薩外，細心的朋友還會發(fā)現(xiàn)兩尊較小的彩塑，那就是出資建寺的施主寧公遇以及主持建寺的愿誠和尚，和莊嚴的佛像相比，這兩尊看起來則更為世俗一些。

上圖來源于網(wǎng)絡，僅供大家欣賞

提到施主寧公遇的話，那么一定不要錯過的就是前往東大殿前面看看那一尊唐代保存至今的經(jīng)幢，除了雕工精湛的淺浮雕之外，在上面還可以看到“女弟子佛殿主寧公遇”的題字，通過這些文字可以讓我們了解到佛光寺東大殿的建造時間以及出資人即為寧公遇，站在經(jīng)幢前面可以一覽整個五臺山的全貌。

從佛光寺東大殿的右手邊行走還可以看到一座“祖師塔”，據(jù)說是佛光寺的初祖禪師的墓塔。雖然并沒有資料記錄著關(guān)于它的建造年代，但是梁思成曾通過它的建造風格判定為北魏時期的遺存，成為中國境內(nèi)僅存的兩座北魏石塔之一。

據(jù)記載晚唐以后，五臺山附近的佛教可謂跌宕起伏，很多古老的寺院都隨之煙消云散，而這座偏安于臺外的佛光寺東大殿，卻因其地理位置而逃過了眾多的災難，得以幸存下來讓后人欣賞。