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惠山泥人:“老字號(hào)”開新路 “泥娃娃”受追捧

2023-02-06 來(lái)源:新華網(wǎng)

春節(jié)期間,江蘇省無(wú)錫市舉辦了美好生活登山節(jié),市民踴躍參加?;顒?dòng)中,完賽獎(jiǎng)牌——惠山泥人大阿福獎(jiǎng)牌受到追捧。賽后,許多市民舉著獎(jiǎng)牌拍照留念,視為珍藏。

這一獎(jiǎng)牌是為此次登山活動(dòng)專門定制的。惠山泥人是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。融入非遺文化,將傳統(tǒng)泥人制品與現(xiàn)代金屬制品結(jié)合,讓這一獎(jiǎng)牌更具紀(jì)念意義和收藏價(jià)值。

獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)者、惠山泥人廠高級(jí)工藝美術(shù)師周漢慶說(shuō):“節(jié)日登高,意在祈福,將惠山泥人經(jīng)典作品《大阿福》嵌在獎(jiǎng)牌上,寓意祈福得福,更添節(jié)日喜慶氛圍。”

惠山泥人是用無(wú)錫惠山腳下的黑泥制作的彩色泥塑,創(chuàng)于明代,盛于清代,已有400多年歷史?;萆侥嗳俗髌范酁閮和婢吆蛿[設(shè)陳品,分粗貨與細(xì)貨兩類。粗貨是指用模具、半模具批量制作生產(chǎn)的泥塑作品,而細(xì)貨則指用手捏塑的戲曲人物形象,也稱“手捏戲文”。

清末至新中國(guó)成立前,因戰(zhàn)亂頻繁,許多惠山泥人作坊相繼倒閉,大量藝人失業(yè),產(chǎn)業(yè)受到重創(chuàng)。1954年,地方政府將藝人和作坊組織起來(lái),成立合作社進(jìn)行生產(chǎn),產(chǎn)業(yè)得以重振,技藝得以傳承和弘揚(yáng)。1958年,合作社更名為“惠山泥人廠”,延續(xù)至今。2012年,惠山泥人廠被命名為“中華老字號(hào)”企業(yè)。

最近十多年里,受“二次元”玩偶沖擊,惠山泥人市場(chǎng)再度萎縮,技藝傳承與弘揚(yáng)也受到影響。周漢慶告訴記者,惠山泥人廠鼎盛時(shí)期曾有近千人創(chuàng)作設(shè)計(jì)和生產(chǎn)銷售泥人,現(xiàn)在廠里職工總共才幾十人,創(chuàng)作設(shè)計(jì)人員僅有20人左右。

“銷售不好,待遇低,從藝校招來(lái)的學(xué)徒,僅有十之一二能學(xué)出來(lái),創(chuàng)新勢(shì)在必行?!苯衲昙磳⑼诵莸闹軡h慶感嘆。周漢慶16歲隨父學(xué)藝,一直從事泥人捏塑,是惠山泥人代表性傳承人之一。

為登山節(jié)定制大阿福獎(jiǎng)牌,是周漢慶個(gè)人創(chuàng)作的一次突破,也是惠山泥人廠的一次“跨界探索”。自2020年引入民間資本以來(lái),惠山泥人廠進(jìn)行了一系列創(chuàng)新,以期將惠山泥人及其文化融入現(xiàn)代生活,吸引更多年輕人關(guān)注。

過(guò)往數(shù)百年的發(fā)展歷程中,惠山泥人粗貨逐漸形成較為固定的人物形象——“阿福”“阿喜”。這兩年,在傳承經(jīng)典人物形象的同時(shí),惠山泥人廠將3D打印技術(shù)與泥人捏塑技藝結(jié)合,重新創(chuàng)作設(shè)計(jì)了“NANI”“MOMO”等惠山泥人新人物形象。

用無(wú)錫方言說(shuō)“惠山泥人”,發(fā)音即“NANIMOMO”。周漢慶介紹,“阿?!薄鞍⑾病毙蜗笫窃诮限r(nóng)耕文明中逐漸形成的,其造型、用色符合傳統(tǒng)審美;“NANI”“MOMO”造型更可愛,用色更現(xiàn)代,更符合當(dāng)下年輕人的審美。

重塑人物形象的同時(shí),惠山泥人還開發(fā)了泥人盲盒。結(jié)合無(wú)錫城市文化特色,惠山泥人廠開發(fā)了“有你超甜”系列手辦,創(chuàng)作設(shè)計(jì)多種趣味泥人形象,并采用盲盒方式進(jìn)行銷售。

與惠山泥人相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品也多起來(lái),從學(xué)習(xí)用品到生活用品都有,如“泥人”筆記本、“泥人”咖啡杯等等,達(dá)四五十種之多。惠山泥人廠還與一些地方品牌聯(lián)名,如為牛奶廠、吐司店、飲品店設(shè)計(jì)泥人形象,形成“泥人+”模式。

惠山泥人廠還將泥人文化與咖啡文化融合,在無(wú)錫一些景區(qū)開設(shè)泥人咖啡館。游客進(jìn)入咖啡館,可一邊品嘗咖啡,一邊了解非遺文化,還能捏一個(gè)屬于自己的泥人。

人物造型和展示、銷售方式的轉(zhuǎn)變,讓惠山泥人受到更多年輕人喜愛和追捧,今年春節(jié)期間銷量大幅增長(zhǎng)。周漢慶說(shuō),傳承與創(chuàng)新不矛盾,讓非遺融入現(xiàn)代生活,振興泥人產(chǎn)業(yè),才能更好地實(shí)現(xiàn)保護(hù)與傳承。

今年,無(wú)錫將實(shí)施“百匠千品”非遺傳承創(chuàng)新工程,惠山泥人被納入其中,其影響力有望進(jìn)一步擴(kuò)大。

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責(zé)任編輯:栗子