伊斯蘭文明和中華文明都是有重要世界影響力的古老文明，都是人類智慧的結(jié)晶，彰顯著求真、向善、尚美的價值理念。人類文明的價值理念是相通的，這是不同文明交流對話、和諧共生的前提和基礎(chǔ)。
公元7世紀(jì)中葉，伊斯蘭文明沿著古老的絲綢之路傳入中國，開啟了兩大文明碰撞、對話和交融的歷史。這個過程就是伊斯蘭教在中國本土化的過程，就是伊斯蘭教主動適應(yīng)中國社會、扎根中華文化土壤的過程。在這一過程中，既堅持伊斯蘭教的基本信仰和核心教義，又強調(diào)中華文化的主體地位，最終實現(xiàn)兩種文明的和諧共存與深度會通。
伊儒文明交流互鑒的千年歷史，產(chǎn)生了可資總結(jié)的歷史經(jīng)驗和重要成果。
一是貫通共有的價值理念。伊斯蘭文明和儒家文明都是開放的體系，它們共同的特點是將各自文明的義理落實到道德價值的闡發(fā)和道德教化的實踐之中。如和平、仁愛、忠恕、孝親、誠信、中道等，是兩種文明共通的價值理念。更為重要的是，兩種文明都講求將這種價值理念付諸生活日常、益濟他人和服務(wù)社會的實踐之中。正因為如此，伊斯蘭教學(xué)者形成了這樣的認(rèn)識：“圣人之教，東西同，今古一”“蓋天下之大，心同理同”等。這為化解不同文明的誤解、隔閡，特別是為增進(jìn)不同文化載體的了解、理解以及推動伊儒之間的根本會通奠定了堅實的思想和倫理基礎(chǔ)。
二是構(gòu)建中國伊斯蘭教思想體系。明清時期，以王岱輿、劉智、馬注、馬復(fù)初為代表的漢文譯著家們，將文明對話推向新的高度。他們都是會通四教（伊、儒、道、佛）的文化學(xué)者，通過開展譯著伊斯蘭教經(jīng)籍活動，用中國的文字和哲學(xué)概念闡釋伊斯蘭教，為伊斯蘭教涵養(yǎng)了中華文化品格。其中，最突出的成就是將伊斯蘭教認(rèn)主學(xué)（“凱拉姆學(xué)”）和儒家性理之學(xué)深度會通，創(chuàng)造了系統(tǒng)的“天方性理圖說”，較為全面地闡述伊斯蘭教的本體論、宇宙論和認(rèn)識論，形成以“真一說”為理論基礎(chǔ)的中國伊斯蘭教思想體系。這既為世界伊斯蘭文明提供了獨特的思想體系，也為中華文明豐富了新的內(nèi)涵。
三是轉(zhuǎn)化為切實的愛國行動。兩種文明的對話交融為中國穆斯林強化國家認(rèn)同、生成強烈的愛國意識產(chǎn)生了切實的效應(yīng)?！耙寥鍟ā笔紫润w現(xiàn)在對中華文化的強烈認(rèn)同上，進(jìn)而將宗教認(rèn)同深深地嵌入對中華文化、中華民族和中國社會的認(rèn)同之中，以此為基礎(chǔ)，形成“國家至上”的愛國意識和實踐，與國內(nèi)其他同胞結(jié)成榮辱與共、生死相依的命運共同體。歷史上，中國穆斯林在經(jīng)濟、文化、科技、醫(yī)藥、建筑、航海等領(lǐng)域多有建樹。古代絲綢之路上，穆斯林為商貿(mào)繁榮、中西文化交流作出重要貢獻(xiàn)。近代以來，中國穆斯林和各族人民一道抵御外侮、保家衛(wèi)國。新中國成立后，中國穆斯林勇?lián)鐣?zé)任，投身國家建設(shè)和改革的偉業(yè)之中。在新冠肺炎疫情防控中，中國穆斯林堅決遵守國家疫情防控的決策部署，科學(xué)防疫，并紛紛表達(dá)愛心，先后捐款捐物約1.2億余元，用實際行動詮釋了穆斯林與祖國同呼吸、共命運的真摯情懷。
當(dāng)前，國際環(huán)境日趨復(fù)雜，單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義對世界和平與發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅，極端主義同樣給國際秩序和地區(qū)穩(wěn)定帶來重大隱患。面對人類社會共同面對的時代難題，習(xí)近平主席提出“構(gòu)建人類命運共同體”的重要思想，這為全球治理提供了中國智慧和中國方案，已經(jīng)得到國際社會的廣泛認(rèn)可。
“構(gòu)建人類命運共同體”這一重要思想反映了人類的共同訴求，聚合了人類的共同愿景。伊斯蘭教中也含有人類同根同源的思想，如人類同源、彼此相連、求同存異，共同追求人類的福祉，共同維護(hù)人間的正義。《古蘭經(jīng)》不僅呼吁對話，而且關(guān)于對話應(yīng)當(dāng)以何種形式展開、以何種方式進(jìn)行，確立了明確的原則。
此次論壇的主題是“千江映月、美美與共”，我國伊斯蘭教學(xué)者馬啟西有一副楹聯(lián)所闡發(fā)的思想與論壇的主題完全一致。他說：“斯大明始足分映萬燈，惟妙筆乃能裝修兩世?！薄胺钟橙f燈”的意思是真理的光芒映照著不同的燈，燈的形狀可能各異，但是映照燈的光芒是一樣的。這一概念為處理伊斯蘭教與其他學(xué)說的關(guān)系，引導(dǎo)穆斯林正確開展文明對話、助力構(gòu)建人類命運共同體提供了一種開放包容的眼光。
長期以來，中國伊斯蘭教界在獨立自主、平等友好的基礎(chǔ)上積極開展宗教對話和對外友好交往，穩(wěn)步擴大國際交流“朋友圈”，特別是深入推動與“一帶一路”沿線國家伊斯蘭教組織的互動交流，其中與俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦等國伊斯蘭教組織探索建立了“伊斯蘭教中道思想國際研討會”這一弘揚正信、抵御極端的國際合作機制，旨在為應(yīng)對極端思想滲透、極端主義挑戰(zhàn)和共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人類命運共同體作出努力，產(chǎn)生了較好的國際影響。我們將繼續(xù)深化這一合作機制，廣泛宣傳構(gòu)建人類命運共同體思想，分享伊儒會通的歷史經(jīng)驗，講好和合共生的中國故事。同時，我們還將通過學(xué)術(shù)研討、文化展演、交流互訪和人才培養(yǎng)等方式，加強與相關(guān)國際伊斯蘭教組織和機構(gòu)的互動對話，自覺融入構(gòu)建人類命運共同體的行列，匯聚更多智慧和共識，為開創(chuàng)持久和平、共同繁榮的美好未來貢獻(xiàn)力量。