9月17日至18日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部主席團(tuán)主辦、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所和中國(guó)宗教學(xué)會(huì)聯(lián)合承辦的中國(guó)社會(huì)科學(xué)論壇（2022·宗教學(xué)）以線上會(huì)議的方式召開(kāi)。論壇以“宗教學(xué)研究與人類命運(yùn)共同體構(gòu)建”為主題，以“宗教學(xué)研究對(duì)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的理論貢獻(xiàn)”“宗教文化與人類命運(yùn)共同體”和“全球文明交流與宗教對(duì)話”為分會(huì)場(chǎng)主題展開(kāi)討論，十多個(gè)國(guó)家的80余位專家學(xué)者分享國(guó)際前沿理論和研究。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、黨組成員高培勇在開(kāi)幕致辭中指出，中國(guó)社會(huì)科學(xué)論壇自2010年推出后，已成為反映哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平的重要國(guó)際平臺(tái)。本次（2022·宗教學(xué)）論壇聚焦構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，展開(kāi)深層次的國(guó)際交流對(duì)話，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。要始終堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和價(jià)值取向，不斷推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展；要堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)導(dǎo)向，聚焦宗教學(xué)研究的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究，推出立足宗教學(xué)學(xué)科前沿、融通中外有益的學(xué)術(shù)成果，具有引領(lǐng)性、創(chuàng)新性、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)成就、學(xué)習(xí)成果；要構(gòu)建開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒的國(guó)際學(xué)術(shù)交流機(jī)制，加強(qiáng)世界文明交流互鑒，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
“‘青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)’，描述出人類社會(huì)發(fā)展史就是人類對(duì)命運(yùn)共同體的探索史和追求史。宗教學(xué)研究應(yīng)當(dāng)不斷推動(dòng)宗教對(duì)話，深化世界文明交流互鑒，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所所長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭筱筠在致辭中說(shuō)，要進(jìn)一步加強(qiáng)世界文明的交流互鑒，形成構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“最大公約數(shù)”；要進(jìn)一步加強(qiáng)宗教學(xué)的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究，立足中國(guó)、面向國(guó)際，以中國(guó)為觀照、以時(shí)代為觀照，從多視角、多維度推動(dòng)宗教學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新，建構(gòu)融通中外有益成果的知識(shí)結(jié)構(gòu)和理論體系；要加強(qiáng)學(xué)術(shù)的深入對(duì)話，為國(guó)際學(xué)術(shù)交流搭建平臺(tái)，夯實(shí)國(guó)際學(xué)術(shù)話語(yǔ)的基石。
會(huì)上，鄭筱筠以《加強(qiáng)世界文明交流互鑒，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——基于“一帶一路”全球宗教風(fēng)險(xiǎn)理論研究》為題，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員卓新平以《新時(shí)代運(yùn)動(dòng)與文明對(duì)話》為題，山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心特聘教授林安梧以《從“宗教對(duì)話”論述“世界大同”的可能——迎接“新文明軸心時(shí)代”的來(lái)臨》為題，中央社會(huì)主義學(xué)院副院長(zhǎng)袁莎以《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體視角下的宗教對(duì)話》為題，意大利《天主教文明》編輯部主任安東尼·斯帕達(dá)羅以《全球化時(shí)代的文化相遇》為題，上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所所長(zhǎng)晏可佳以《關(guān)于新興宗教和新興宗教研究的幾點(diǎn)想法》為題，蒙古國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所主任哈丹寶力德以《關(guān)于宗教和民族主義在蒙古國(guó)社會(huì)中的作用的若干問(wèn)題》為題，維也納大學(xué)教授漢斯·舍可斯霍爾以《通往面向全球世界的倫理普遍主義——對(duì)儒家、基督教和馬克思主義視角的一些評(píng)論》為題，進(jìn)行了主旨發(fā)言。
“面對(duì)‘世界怎么了、我們?cè)趺崔k’這個(gè)‘世界之問(wèn)’，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，及時(shí)回答了‘建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界’的重大問(wèn)題。”中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授何虎生在《論黨的十八大以來(lái)我國(guó)宗教學(xué)研究對(duì)人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的理論貢獻(xiàn)》中指出，黨的十八大以來(lái)，我國(guó)宗教學(xué)研究圍繞促進(jìn)各宗教之間和諧相處、妥善處理文明間宗教關(guān)系、堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向、宗教文化與人類命運(yùn)共同體的話語(yǔ)建構(gòu)、中華文明與傳統(tǒng)宗教、互聯(lián)網(wǎng)宗教、宗教與“一帶一路”建設(shè)等議題，取得了積極成果。中國(guó)宗教問(wèn)題有效解決、國(guó)內(nèi)宗教關(guān)系和諧、與世界的和平交流，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了“中國(guó)方案”。
中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)劉成有在《“人間佛教”與人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建》中指出，“人間佛教”思想不僅是中國(guó)佛教適應(yīng)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，而且也是傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展的典范。其思想與實(shí)踐，在講好中國(guó)佛教故事、傳揚(yáng)中華文明、推動(dòng)民心相通等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，對(duì)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是十分寶貴的精神財(cái)富。
“作為中華傳統(tǒng)文化重要組成部分的道教，其教義思想中蘊(yùn)含著‘命運(yùn)共同體’意識(shí)，值得挖掘和弘揚(yáng)。”中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授尹志華在題為《道教文化與“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)》的論文中指出，道教文化中包含著“萬(wàn)物一體”的生命共同體意識(shí)、“道通為一”的萬(wàn)物平等意識(shí)、“齊同慈愛(ài)”的互助互利意識(shí)、“知和曰?！钡暮椭C共處意識(shí)、“佳兵不祥”的反戰(zhàn)意識(shí)、“大國(guó)謙下”的反霸權(quán)意識(shí)，以及“以天下觀天下”的超越自我中心主義的思想?！叭祟惷\(yùn)共同體”是現(xiàn)實(shí)，也是愿景，關(guān)鍵在于凝聚共識(shí)、共同構(gòu)建。這一理念的提出，有著中華文化的深厚滋養(yǎng)，蘊(yùn)含著傳承千年的中國(guó)智慧。
四川大學(xué)道教與宗教文化研究所所長(zhǎng)蓋建民在《“自然之道”與人類命運(yùn)共同體構(gòu)建略說(shuō)》中指出，“自然”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“究天人之際”的核心觀念。在道家看來(lái)，“自然之道”是探究天道與人道的必由路徑，具有“自化”“應(yīng)化”“獨(dú)化”“協(xié)化”“理化”“心化”等深刻思想內(nèi)涵，彰顯出道家觀變察機(jī)、與時(shí)偕行、虛靜化育的科學(xué)精神與人文關(guān)懷，其經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代詮釋與轉(zhuǎn)化，可成為具有現(xiàn)代意蘊(yùn)的文化之道與文明之道，有助于消解現(xiàn)代社會(huì)文明交流過(guò)程中的種種矛盾，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供契理。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所自2011年起承辦宗教學(xué)研究的中國(guó)社會(huì)科學(xué)論壇，經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)科學(xué)論壇（宗教學(xué)）聚焦宗教學(xué)研究的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，匯聚國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者，對(duì)宗教與世界文明交流與互鑒、宗教與社會(huì)發(fā)展、宗教與慈善、宗教與全球治理、世界宗教熱點(diǎn)、宗教風(fēng)險(xiǎn)等主題進(jìn)行深入研討，成為宗教學(xué)領(lǐng)域開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流對(duì)話的重要平臺(tái)。