一顆初心,勝過繁華萬千。
人到中年,人生半坡。
歲月磨平了棱角,時(shí)光褪去了青澀,經(jīng)過前半生的洗禮,中年人往往多了幾番清醒和穩(wěn)重。
但歲月是把雙刃劍,它可以成就你,也可能摧毀你。
人生的后半場(chǎng),想要走得更穩(wěn)更遠(yuǎn),就一定要戒掉這4種毛病。
01
好為人師
作家喇嘛哥說:
“人到中年,不知不覺就會(huì)變得好為人師,即便是竭盡全力學(xué)著內(nèi)斂,但在與人交談中,也會(huì)不自覺地把話題引入到別人難以參與的往事中,去炫耀自己的經(jīng)歷。”
年近不惑,總覺得自己懂得了一些東西,明白了一些東西,窺得了一些東西,總想說道說道,總想指點(diǎn)指點(diǎn)。
但凡事過猶不及,總喜歡用自己的經(jīng)驗(yàn)去左右別人的想法,是人際交往的大忌。
曾國(guó)藩性情耿直,說話總是直來直往,在與人交往時(shí),總是有意無意就流露出教訓(xùn)別人的想法。
在京城為官的時(shí)候,曾國(guó)藩總是喜歡寫信教誨在家鄉(xiāng)讀書的弟弟們。
在信中,他不僅會(huì)用自己的經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)弟弟們,甚至還求弟弟們把他的教導(dǎo)抄下來,做到時(shí)刻溫習(xí)。
后來,弟弟們實(shí)在是忍受不了,便聯(lián)合寫信至京城,聲討大哥只知高談闊論,卻不能解決實(shí)際問題。
曾國(guó)藩收到了弟弟們的回信,想起自己以前的種種毛病,這才幡然醒悟。
于是他在日記中寫道:“恭讀朱批,以戒余之師心自用?!?/p>
常常反思,時(shí)時(shí)自省,直到改掉這個(gè)毛病。
孟子說:“人之患,在好為人師?!?/p>
人到中年,最大的自律就是克制自己好為人師的欲望。
智者知度,慧者慎言,越成熟的人,越懂得保持謙遜。
02
死要面子
林語堂先生說過:
“中國(guó)人的臉面,不但可以洗,可以刮,還可以爭(zhēng),可以留,有時(shí)好像爭(zhēng)面子是人生的第一要義,甚至可以傾家蕩產(chǎn)而為之?!?/p>
人到中年,都有愛面子的時(shí)候。
但太愛面子,反而容易吃大虧。
即使是曾國(guó)藩這樣的人,也在這里栽過跟頭。
1864年湘軍攻克南京后,曾國(guó)藩在沒有確認(rèn)幼天王生死的情況下,就上奏說:“那偽幼主,大概是命喪亂軍之中了?!?/p>
與此同時(shí),左宗棠卻獲得了偽幼主流竄到湖州一帶的情報(bào)。
為人耿直的左宗棠不懂得維護(hù)別人的面子,憤怒地指出曾國(guó)藩虛報(bào)軍情,并上奏指責(zé)曾國(guó)藩欺君罔上。
左宗棠此舉,相當(dāng)于是公然打了曾國(guó)藩的臉。
曾國(guó)藩平日里自認(rèn)為最講究忠信,現(xiàn)在居然有人指責(zé)他欺君,這讓他覺得丟了面子。
一氣之下,本就不占理的曾國(guó)藩,在沒有掌握任何證據(jù)的情況下,上奏為自己辯護(hù)。
左宗棠也不甘示弱,繼續(xù)上奏。
二人你來我往,爭(zhēng)得不可開交。
后來的事實(shí)證明,左宗棠是對(duì)的。
所幸當(dāng)時(shí)慈禧太后沒有深究,才讓曾國(guó)藩逃過一難。
這一場(chǎng)筆墨戰(zhàn)打下來,滿城皆知,曾、左兩人多年的友誼也因此毀于一旦。
可見,死要面子的人,都逃不開“活受罪”的命運(yùn)。
為了面子,失了理智丟了體面,是最愚蠢的行為。
王陽明曾言:“不管人非笑,不管人毀謗,不管人榮辱,一切外事亦自能不動(dòng),久久自然有得力處。”
人之所以活的累,是因?yàn)榉挪幌录茏?,撕不開面子。
面子這東西,看輕它就輕,看重它就重。
人到中年,把面子放下,把日子過好,比什么都重要。
03
愛說大話
《史記》上記載,孔子年輕時(shí)曾經(jīng)向老子請(qǐng)教做人的道理。
老子告訴孔子:“良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚?!?/p>
一個(gè)了不起的商人,深藏財(cái)貨,而外表看起來好象空無所有;
一個(gè)有修養(yǎng)的君子,內(nèi)藏道德,而外表看起來好像是愚蠢遲鈍。
什么意思呢?
就是做人的最高境界就是平靜沉默,切忌驕傲自大,夸夸其談。
一個(gè)人說話不知節(jié)制,喜歡自吹自擂,很容易招惹禍端。
曾國(guó)藩以前,也和很多普通人一樣,喜歡說大話。
有一次曾國(guó)藩父親過生日,老鄉(xiāng)鄭小珊前來祝壽。
當(dāng)時(shí)的曾國(guó)藩?jiǎng)側(cè)牒擦衷?,有些得意忘形?/p>
就對(duì)前來祝壽的友鄭小珊夸夸其談,吹噓自己,大有揚(yáng)眉吐氣的意思。
沒想到卻惹惱了鄭小珊,壽宴還未結(jié)束鄭小珊就憤怒離去。
事后曾國(guó)藩察覺到了自己的錯(cuò)誤,懊悔不迭,此后他開始注意自己的言行。
咸豐十一年,曾國(guó)藩為教育手下人,寫了著名的“勸誡淺語”,其中第三條便為“禁大言以務(wù)實(shí)”。
他把這種行為準(zhǔn)則帶到了用人標(biāo)準(zhǔn)中。
等到有了子嗣,曾國(guó)藩便在家書里告誡自己的子孫后代:“立身以不妄語為本?!?/p>
人到中年,最忌的就是因輕浮和自滿而說出一些不恰當(dāng)?shù)脑挕?/p>
做人應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記,不說大話假話和空話。
老子曰:“大巧若拙,大辯若訥?!?/p>
謹(jǐn)言慎行是態(tài)度,適當(dāng)沉默是修養(yǎng)。
真正聰明的人,守得住心,也管得住嘴。
04
油膩圓滑
人到中年,極易陷入油膩世故的陷阱里。
被生活磨平棱角,被現(xiàn)實(shí)壓彎了腰,于是違心話脫口而出,違心事隨手就做。
但有句話說得好:
“人到中年,知世故而不是世故,才是為人處世最高的境界。”
“知世故”使得自己在熙熙攘攘的人群里進(jìn)退有度,不因死板而顯得毫無生趣,也不因棱角過于鋒利而四處樹敵;
“不世故”則讓自己在魚龍混雜的社會(huì)中恪守原則,不摒棄初心,不曲意迎合。
在曾國(guó)藩成為地方大吏后,最頭痛的就是如何處理下屬送禮的問題。
因?yàn)橐坏┥?,任何一位前來拜見的下屬,都不?huì)空手而來,身處官場(chǎng),片禮不沾是不可能的。
而且如此不近人情,也不利于他與下屬建立基本的情感聯(lián)系。
所以在實(shí)在拒絕不了的情況下,他會(huì)從下屬送來的禮物中挑一兩樣最便宜的。
這樣既維護(hù)了下屬的情面,也彰顯了自己的原則,讓上下級(jí)都好做人。
同治四年,容閎從美國(guó)采購(gòu)機(jī)器回到中國(guó)后,第一個(gè)想拜訪的就是曾國(guó)藩。
兩年前他受曾國(guó)藩委托,攜六萬八千兩白銀出洋采購(gòu)機(jī)器,開啟了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的序幕。
曾國(guó)藩知道,按中國(guó)官場(chǎng)慣例,容閎一定會(huì)向他送禮物。
所以曾國(guó)藩特意寫信給兒子曾紀(jì)澤說:
“如果他給的是二十金以內(nèi)的禮物,那就收下,否則,就原封不動(dòng)的退回?!?/p>
自始至終,曾國(guó)藩雖收受禮品,但是一直守住自己的底線。
《菜根譚》中有句話說:
“勢(shì)利紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔;
智械機(jī)巧,不知者為高,知而不用者為尤高?!?/strong>
近權(quán)勢(shì)名利,而不為之動(dòng)心者更清高;
通計(jì)謀權(quán)術(shù),而不去使用則更可貴。
人到中年,總有一些原則需要堅(jiān)持,總有一些事情不能妥協(xié)。
世俗也許很強(qiáng)大,世界也許在變化,每一種面對(duì)都不容易。
但無論如何,都別忘了自己的本心。
在這個(gè)浮躁喧囂的世界,一顆初心,勝過繁華萬千。
▽
中年,是人生的分水嶺。
人生下半場(chǎng),只有管住嘴,守住心,保持謙遜的心態(tài),放下無用的面子,
我們的人生,才能越走越順。