“1.23天安門廣場自焚”事件已然過去21年。但時(shí)至今日，“法輪功”邪教組織一直抵賴且并打一耙，且不承認(rèn)自己是邪教。在時(shí)間的流逝下，世人看得清清楚楚，自焚慘劇鐵證如山！“法輪功”就是罪魁禍?zhǔn)?，無容置疑！對此，境外專家、媒體也從自焚事件的性質(zhì)、特征進(jìn)行分析判斷，得出獨(dú)立、客觀的結(jié)論，一致認(rèn)定“法輪功”是邪教。
首先，“法輪功”的教義慫恿弟子去自焚，露出邪教猙獰面目
促成自焚事件的根由是李洪志在境外不斷發(fā)表經(jīng)文蠱惑弟子們?nèi)プ苑?。在《走向圓滿》的經(jīng)文中，李洪志鼓動(dòng)弟子要頂著壓力走出來；在《去掉最后的執(zhí)著》經(jīng)文中，李洪志要求弟子們“去掉一切常人的執(zhí)著，包括對生命的執(zhí)著”；在《忍無可忍》經(jīng)文中，李洪志要求弟子們“為真理舍去一切”。新西蘭專家希瑟·卡萬說，李洪志的“經(jīng)文”是直接誘因“有兩個(gè)聲明可能在自焚事件中發(fā)揮了特別重要作用，如催化劑一般。在自焚事件前幾個(gè)星期，李洪志發(fā)表了一個(gè)態(tài)度曖昧的聲明給信徒，標(biāo)題是《忍無可忍》，他告訴信徒可以把教義中的忍放一邊，“用不同層次的各種方式”制止、鏟除邪惡。同樣，在自焚前半年，李洪志發(fā)表過一個(gè)聲明——《去掉最后的執(zhí)著》，他在聲明中告訴大家這是到了放下最后執(zhí)著（包括人體的執(zhí)著），放下生死的時(shí)候了”。美國反邪教專家瑞克·艾倫·羅斯表明，在我看來，李洪志要為那些參與天安門廣場自焚的人們擔(dān)負(fù)完全的責(zé)任”。《歐洲時(shí)報(bào)》則評論說，“近來北京出現(xiàn)的自焚事件完全是在李洪志發(fā)出‘忍無可忍’的叫囂后發(fā)生的。專家和媒體不約而同的判斷，說明“1.23天安門自焚”事件的誘因就是李洪志的邪惡教義直接引發(fā)了此次慘絕人寰的慘案。
自焚的組織者薛紅軍在《我的那段癡迷經(jīng)歷》中承認(rèn)：“受李洪志歪理邪說的蠱惑，我參與組織、策劃了2001年1月23日在天安門廣場自焚事件。”
自焚者郝惠君在接受凱風(fēng)網(wǎng)記者采訪時(shí)說：“就覺得是師父（李洪志）點(diǎn)化叫自焚的”，“再加上那時(shí)候，李洪志發(fā)表了好多經(jīng)文?！?2000年8月李洪志發(fā)了一篇名為《去掉最后的執(zhí)著》的“經(jīng)文”說，“到了放下最后執(zhí)著的時(shí)候了，放下一切世間的執(zhí)著，從放下生死中走過來?！?
由此看出，在李洪志教義的竭力唆使下，“法輪功”信徒已經(jīng)顛狂到極點(diǎn)，走向自焚之路也就順理成章，也為“法輪功”是邪教定了基調(diào)。
其次，境外媒體、專家從“法輪功”信徒自焚事件中，得出結(jié)論，“法輪功”是邪教
世人清楚，自焚、自殺是邪教組織的一個(gè)顯著特征。從“人民圣殿教”到“大衛(wèi)支教”，從“天堂之門“到“恢復(fù)上帝十誡運(yùn)動(dòng)”，慘絕人寰的大規(guī)模集體自殺、自焚事件，均與邪教組織有關(guān)。
為了撇清7名自焚人員與“法輪功”的關(guān)系，為了不讓世人認(rèn)清“法輪功”是邪教?！胺ㄝ喒Α苯M織可以說是無所不用其極。慘案發(fā)生后，作為罪魁禍?zhǔn)椎睦詈橹镜谝粫r(shí)間撇清自己與7名“法輪功”練習(xí)者的關(guān)系，“所謂自焚人士與我們‘法輪功’根本無關(guān)，這僅僅是栽贓陷害我們的一種手段”，并且堅(jiān)稱這是中國政府的陰謀、誣蔑、構(gòu)陷、栽贓，自焚者不是正經(jīng)人等鬼話。
面對“法輪功”的無恥狡辯和抵賴，曾在自焚現(xiàn)場的CNN記者瑞貝卡報(bào)道稱“自焚者是‘法輪功’修煉者”。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》也刊登文章說：“今年春節(jié)，‘法輪功’成員在天安門廣場自焚，造成一死四傷的悲劇”。美國之音也發(fā)表文章《天安門自焚事件引發(fā)法國媒體關(guān)注“法輪功”》，確認(rèn)自焚者就是“法輪功”練習(xí)者。美國《時(shí)代周刊》在“法輪功”專輯里發(fā)表題為《轉(zhuǎn)折點(diǎn)》的評論文章中評論到：“‘法輪功’的領(lǐng)袖們在自焚發(fā)生后胡搞了一個(gè)拙劣的補(bǔ)救。他們不是承認(rèn)5個(gè)抗議者可能是受誤導(dǎo)的弟子，而是否認(rèn)了跟他們的任何聯(lián)系。難以置信地，‘法輪功’網(wǎng)站堅(jiān)持說自焚是政府特工扮演的，幾乎無人信服那個(gè)臺詞?！薄督袢彰绹肪W(wǎng)站登載報(bào)道，提及“法輪功”人員自焚事件時(shí)表示：“從1999年到2001年，在中國被取締的精神組織‘法輪功’信徒在（天安門）廣場上演了抗議活動(dòng)，其中包括幾名信徒自焚。”意大利《La Stampa》報(bào)的編輯Francesco Sisci在《亞洲時(shí)報(bào)》上發(fā)表題為《The burning issue of Falungong》的文章，支持自焚者為“法輪功”人員的說法，文中認(rèn)為：“沒有人相信政府可以買通一名母親折磨自己和親生女兒；或是對政府忠誠到冒充‘法輪功’學(xué)員自殺并殺死唯一的女兒，就算李洪志禁止學(xué)員自殺……”法國《歐洲時(shí)報(bào)》發(fā)表評論說:“李洪志從一開始宣揚(yáng)迷信到現(xiàn)在指使信徒去自焚，這哪里是在練功健身，或者是叫人向善？就從這一點(diǎn)也可看出‘法輪功’早已墮落成了邪教。”韓國《教會與異端》發(fā)表文章《“法輪功”是邪教！》一文稱：“目前中外記者聯(lián)合采訪了參加自焚的幾名幸存者和策動(dòng)自焚事件的1名‘法輪功’學(xué)員。學(xué)員們強(qiáng)烈譴責(zé)‘法輪功’是邪教組織，欺騙和愚弄了自己。”
由此看出，境外媒體的報(bào)道，一致確認(rèn)是“法輪功”人員參與了自焚，并認(rèn)可“法輪功”是邪教。
2011年1月，美國邪教問題專家瑞克·艾倫·羅斯在對幸存者郝惠君等進(jìn)行采訪時(shí)，在其文章中向人們描述了郝惠君、陳果母女的真實(shí)處境、心態(tài)變化，并將“法輪功”定性為邪教。羅斯剖析了慘劇發(fā)生的原因以及邪教危害，“‘法輪功’選擇了試圖將責(zé)任推到別人身上，而不承認(rèn)正是由于它激烈的反政府言論才促成了這場慘劇”，“一個(gè)組織的教義和練習(xí)能夠危及批判性思維，損害理性思考，這就是為何這個(gè)組織被稱之為邪教”。羅斯提醒世人，“天安門悲劇從另一方面證明了‘法輪功’具有潛在危險(xiǎn)性，可以視其為一個(gè)破壞性邪教”！
瑞克·艾倫·羅斯與郝惠君合影
已故的邪教問題研究權(quán)威瑪格麗特·泰勒·辛格生前曾表示閱讀了能找到的李洪志所有言論的英文翻譯，認(rèn)為“法輪功”具有典型的破壞性邪教特征。
專家的研究和媒體的報(bào)道，無情的擊破了“法輪功”所有掩蓋其邪教組織本性的努力，明確無誤的向世人表明，“法輪功”極力否認(rèn)自焚者的“法輪功”身份正是其作為破壞性邪教的鐵證！正如，瑞克·艾倫·羅斯所言，“在我看來，‘法輪功’成員寧愿死守不合理的陰謀論……破壞性邪教的最顯著特點(diǎn)之一，就是它們從不愿對自己的錯(cuò)誤或錯(cuò)誤行為擔(dān)負(fù)絲毫責(zé)任。因此，破壞性邪教注定會一再重復(fù)它們所犯下的錯(cuò)誤，因?yàn)樗鼈儾辉覆扇”匾摹⒏恼e(cuò)誤的第一步，即承認(rèn)自己的錯(cuò)誤和不當(dāng)行為”。羅斯認(rèn)為“法輪功”實(shí)行教主崇拜、精神隔離，給信徒帶來傷害，符合國際上對邪教認(rèn)定的三條標(biāo)準(zhǔn)。
由此可見，“法輪功”是邪教，得到了境外權(quán)威專家的一致認(rèn)可。“法輪功”宣揚(yáng)的“修煉團(tuán)體”只是自欺欺人的幌子。
再次，境外媒體的報(bào)道，點(diǎn)中了“法輪功”的死穴，“法輪功”邪教嘴臉暴露無遺
境外媒體客觀報(bào)道“1.23自焚事件”，讓西方社會看清“法輪功”的真實(shí)真面目。“法輪功”對此惱羞成怒，氣急敗壞，上演了一出出潑婦罵街的表演。比如，美聯(lián)社實(shí)地采訪并發(fā)表相關(guān)報(bào)道后，“法輪功”媒體隨之發(fā)表《美聯(lián)社報(bào)導(dǎo)失實(shí)，紐約“法輪功”學(xué)員呼吁其更正錯(cuò)誤》、《美聯(lián)社事件是海外弟子提高心性的好機(jī)會》、《美聯(lián)社能和中共流氓一刀兩斷嗎？》等文章，聲稱“自焚案四年后……美聯(lián)社是在故意的討好中共”，“最后得到流氓的命運(yùn)”?！丁胺ㄝ喒Α辟|(zhì)疑中共和美聯(lián)社幕后交易》，稱“美聯(lián)社被中共利用，為中共謊言傳聲”，并引述“法輪大法”信息中心發(fā)言人的話稱：“美聯(lián)社表現(xiàn)得如此卑躬屈膝，到底從中共得到多少經(jīng)濟(jì)利益？某些西方媒體為取悅中共的所作所為太過分了”等等；
境外媒體對自焚事件的客觀報(bào)道，讓西方社會清醒地認(rèn)識到“法輪功”是地地道道的邪教。美聯(lián)社記者Audra Ang在《天安門集體自焚案參與者接受媒體采訪》一文中指出：“‘法輪功’是一項(xiàng)精神運(yùn)動(dòng)，在‘天安門自焚事件’上，‘法輪功’雖說耍盡了花招，卻無法改變整個(gè)輿論的走向，‘法輪功’組織的自焚升天事件的失敗，可能會導(dǎo)致更多的‘法輪功’習(xí)練者不再追隨‘法輪功’?！笔聦?shí)正是如此，很多“法輪功”信徒得知自焚事件真相后幡然醒悟，公開與“法輪功”邪教決裂。比如，山東“法輪功”信徒鄭曉燕在《我慶幸沒有成為天安門前第八個(gè)自焚者》一文中，發(fā)自內(nèi)心地寫道，“不是政府及時(shí)挽救了我，那第八個(gè)天安門自焚者就是我！”
對于中國政府依法取締“法輪功”邪教組織的正當(dāng)行為，“法輪功”為此忿忿不平，認(rèn)為這是中國政府在公然迫害，在侵害人的信仰自由。瑞克·艾倫·羅斯則表示，雖然“對仇恨言論和具有潛在危害性的教義并不違法的”，但當(dāng)邪教組織的非法行為產(chǎn)生惡劣的社會后果時(shí)，對他們進(jìn)行打擊是任何一個(gè)負(fù)責(zé)任政府的應(yīng)有之義。羅斯還指出“在美國，因漠視醫(yī)療、虐待兒童、性侵犯、稅務(wù)詐騙、非法持有武器以及其他各種刑事行為，許多邪教及其領(lǐng)導(dǎo)人受到指控”。與美國大衛(wèi)教相仿，“法輪功”組織絕非一個(gè)無害的邪教組織，它直接導(dǎo)致了1000多名信徒死亡，發(fā)生在天安門的7名“法輪功”人員自焚事件更是“法輪功”危害的集中體現(xiàn)。因此，中國政府進(jìn)行依法取締和打擊完全是正當(dāng)行為。
事實(shí)終究是事實(shí)，不會以“法輪功”意志為轉(zhuǎn)移，久而久之，西方社會終會看清“法輪功”邪教真面目。原“法輪功”“大紀(jì)元時(shí)報(bào)”澳大利亞編輯本·赫爾利（Ben Hurley）在自己博客中反思“法輪功”對信徒的精神控制、時(shí)間剝削和人性摧殘及“法輪功”多位高層人員得病后拒醫(yī)拒藥最終死亡后，決定脫離“法輪功”邪教組織，并撰文揭批“法輪功”邪教。
境外媒體的客觀公正報(bào)道，反邪教專家的精準(zhǔn)分析研究，皆確鑿無疑的說明“法輪功”就是邪教，“法輪功”極力否認(rèn)自焚者的“法輪功”身份正是其作為破壞性邪教的鐵證！