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“法輪功”的政治敘事:編造所謂“器官活摘”謠言(上)

作者:坎貝爾·弗雷澤 王亦烊(編譯) · 2022-05-07 來源:中國(guó)反邪教網(wǎng)

【中國(guó)反邪教網(wǎng)2022年5月7日消息,通訊員:王亦烊】澳大利亞格里菲斯大學(xué)知名器官移植問題專家坎貝爾·弗雷澤(Campbell Fraser)撰寫了一篇學(xué)術(shù)論文《“法輪功”的政治敘事:編造所謂“器官活摘”謠言》(The Falun Gong Political Narrative: Creating the Illusion of So-called “Forced Organ Harvesting”),通過研究“法輪功”邪教組織及其成員構(gòu)成,分析了“法輪功”編造“器官活摘”謠言的目的,揭露了“法輪功”對(duì)質(zhì)疑、批評(píng)其謠言的相關(guān)人士所采取的卑劣行徑。中國(guó)反邪教網(wǎng)全文翻譯,此為第一部分。

   

本文作者坎貝爾·弗雷澤

介紹

過去幾年,“法輪功”邪教組織一直將所謂的“器官活摘”謠言,作為他們持續(xù)反對(duì)中國(guó)政府,特別是反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的重點(diǎn)。

一個(gè)由國(guó)際知名人體器官移植專家組成的團(tuán)隊(duì)對(duì)這些謠言進(jìn)行了全面調(diào)查。該團(tuán)隊(duì)于2017年梵蒂岡“反對(duì)器官販賣全球峰會(huì)”后成立,曾多次前往中國(guó)各地,與醫(yī)生、醫(yī)院管理人員和政府官員會(huì)面。雖然我也是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的一員,但本文所表達(dá)的觀點(diǎn)完全代表我個(gè)人。

首先,我認(rèn)為“法輪功”的謠言毫無依據(jù)。截至2019年,我并未發(fā)現(xiàn)任何能夠證明“法輪功”成員以任何方式被“活摘”了器官的證據(jù)。

盡管已有上述結(jié)論,“法輪功”卻仍在繼續(xù)游說各國(guó)政府和國(guó)際組織,想僅靠幾趟中國(guó)之行就希望國(guó)際社會(huì)相信,他們的成員在中國(guó)被大規(guī)模謀殺。個(gè)中原因不言而喻:“法輪功”投入了如此多的時(shí)間和精力,把所謂的“器官活摘”打造成爭(zhēng)端的主題,因此他們必須想方設(shè)法讓這些謠言“千古流芳”,以免自己在國(guó)際社會(huì)丟臉。

無獨(dú)有偶,某些個(gè)人和團(tuán)體也一直處心積慮地試圖破壞和顛覆共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó),因此所謂的“器官活摘”不但正好成為這些人的有利工具,同時(shí)也被一些西方政客當(dāng)成把反對(duì)中國(guó)提上議程的有利契機(jī)。因此,可以想象,在不久的將來“法輪功”極有可能繼續(xù)通過各種政治和學(xué)術(shù)場(chǎng)合,向“特定觀眾”放映所謂“器官活摘”的宣傳“紀(jì)錄片”,以博取同情。對(duì)“法輪功”來說,這是獲得公眾支持性價(jià)比最高的方法。因此,“法輪功”最主要的策略就是,給世界植入一個(gè)假象,即中國(guó)存在所謂的“器官活摘”。

“法輪功”一直處心積慮地將自己定位為受害者,并始終用這種姿態(tài),以弱者對(duì)抗中國(guó)強(qiáng)權(quán)的方式展示所謂的“器官活摘”?!胺ㄝ喒Α钡淖髌防锍涑庵按笮l(wèi)與歌利亞”式(譯注:David and Goliath,圣經(jīng)故事中以弱勝?gòu)?qiáng)的典型)的政治表態(tài)?!胺ㄝ喒Α钡倪@種定位確實(shí)頗具諷刺意味,一方面,該組織聲稱擁有數(shù)以百萬計(jì)的活躍成員;另一方面,它又將自己定位為弱小者、劣勢(shì)者。本文通過對(duì)“法輪功”組織及其支持者的分析,探討這種受害者心態(tài)下的具體表現(xiàn)。

“法輪功”組織概述

“法輪功”組織的來龍去脈和信仰教義在其他許多論述中都有詳細(xì)介紹,這里不再贅述。不過,我為“法輪功”組織不同層級(jí)的成員進(jìn)行了分類,這在其他報(bào)道中沒有提過,下文將進(jìn)行介紹。需要注意的是,“法輪功”組織不認(rèn)可、不接受、不贊同這些分類。

雖然“法輪功”將所有信徒都稱為學(xué)員,但結(jié)合實(shí)際,我們將“法輪功”成員分為三個(gè)不同的層級(jí)。“法輪功”的基礎(chǔ)是一級(jí)學(xué)員,他們與組織的關(guān)系松散,對(duì)組織的投入有限。這些人主要是受“法輪功”的修煉和冥想所吸引。一級(jí)學(xué)員對(duì)“法輪功”政治不感興趣,在進(jìn)入或退出組織時(shí)幾乎沒有障礙。然而,這些人確實(shí)為“法輪功”的政治屬性提供了重要掩護(hù)。

“法輪功”的第二層級(jí)修煉者承諾朝著“圓滿”的最終目標(biāo)努力,并嚴(yán)格遵循“法輪功”教義,積極參與政治活動(dòng)。他們致力于“修煉”——這是“法輪功”的重要教義,要求個(gè)人為組織的政治利益作出犧牲。他們積極參與各種活動(dòng),目標(biāo)是最大限度地?fù)p害中國(guó)在全球舞臺(tái)上的聲譽(yù)。

“法輪功”的最高級(jí)別成員是三級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層。他們控制“法輪功”網(wǎng)站和媒體,并為“法輪功”組織提供政治指導(dǎo)。三級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層不需要遵循“法輪功”教義,但因其領(lǐng)導(dǎo)地位和引路人身份受到二級(jí)修煉者的尊敬。他們由大學(xué)教師、政客人士等受過教育的個(gè)人組成,在“法輪功”的核心圈子里大展拳腳。李洪志是他們公認(rèn)的精神領(lǐng)袖,而負(fù)責(zé)執(zhí)行政治戰(zhàn)略的則是這群知識(shí)分子?!胺ㄝ喒Α敝饕襟w《大紀(jì)元時(shí)報(bào)》則負(fù)責(zé)大肆吹捧這群人。一系列展示這群領(lǐng)導(dǎo)層的宣傳材料已在國(guó)際上廣泛傳播,以紀(jì)錄片形式呈現(xiàn),制作精良。

三級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開發(fā)了一套與學(xué)員溝通的有效方法,該技術(shù)能夠?qū)崟r(shí)更新主要政治文件。他們安排“法輪功”學(xué)員在網(wǎng)絡(luò)上閱讀電子版教義,而非紙質(zhì)版。這使得那些控制著“法輪功”媒體的人能夠隨時(shí)改變成員的特定信仰,并將預(yù)期政治行為及時(shí)傳達(dá)給他們。領(lǐng)導(dǎo)層還管理著其他許多負(fù)責(zé)散播謠言的團(tuán)體。2017年,“醫(yī)生反對(duì)強(qiáng)制摘取器官組織”(DAFOH)發(fā)出的聲音可能是這些分支團(tuán)體里最響亮的。

然而,無論“法輪功”成員層級(jí)如何,主題都是將自己呈現(xiàn)為受害者的姿態(tài)。因此,該組織似乎堅(jiān)信,真實(shí)陳述事實(shí)、真正體現(xiàn)透明度只是對(duì)社會(huì)的正常期望,但不包括自己?!胺ㄝ喒Α闭J(rèn)為,自己作為受害者和弱勢(shì)群體,騷擾任何妨礙其政治目標(biāo)的個(gè)人或組織都是合理的。 (未完待續(xù))

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坎貝爾·弗雷澤博士

坎貝爾·弗雷澤(Campbell Fraser)是澳大利亞布里斯班格里菲斯大學(xué)(Griffith University)商業(yè)戰(zhàn)略與創(chuàng)新系的高級(jí)講師,也是人體器官販運(yùn)方面的國(guó)際權(quán)威人士。他是器官采購(gòu)組織和腎臟疾病倡導(dǎo)組織的顧問委員會(huì)成員,也是國(guó)際移植學(xué)會(huì)和器官捐贈(zèng)與采購(gòu)學(xué)會(huì)的活躍成員。他制定了主動(dòng)打擊人體器官販運(yùn)的協(xié)議,并實(shí)施了調(diào)查和報(bào)告機(jī)制,以核實(shí)此類活動(dòng)的指控。他特別關(guān)注人體器官販賣與恐怖分子之間的資金往來,以及特殊政治利益集團(tuán)編造所謂強(qiáng)迫“器官活摘”故事的新問題。他的作品經(jīng)常以多種語言出現(xiàn)在多個(gè)國(guó)家的電視、廣播、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)媒體上。

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責(zé)任編輯:陸華濃