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警惕正將魔爪伸向大學(xué)的韓國(guó)邪教“上帝的教會(huì)”

作者:Sarah Cook & Miranda Jeyaretnam 孫煜(編譯) · 2022-05-07 來(lái)源:中國(guó)反邪教網(wǎng)

【中國(guó)反邪教網(wǎng)2022年5月7日消息,通訊員:孫煜】據(jù)美媒“耶魯每日新聞網(wǎng)”(Yaledailynews.com)4月27日?qǐng)?bào)道,韓國(guó)邪教“上帝的教會(huì)”(the World Mission Society Church of God)旗下大學(xué)志愿分支機(jī)構(gòu)“全面拯救世界”(Save the Earth from A to Z,簡(jiǎn)稱ASEZ)正在耶魯大學(xué)校園里招募成員,企圖正式成立學(xué)生組織。報(bào)道提醒學(xué)生們保持警惕,不要誤入該組織圈套,淪為邪教受害者。中國(guó)反邪教網(wǎng)全文編譯如下。

當(dāng)前,“ASEZ”正在校園里頻繁活動(dòng),希望招募到足夠成員正式成立學(xué)生組織。其背后的邪教組織“上帝的教會(huì)”打著基督教會(huì)的旗號(hào),因“以邪教方式運(yùn)營(yíng)教會(huì)”飽受爭(zhēng)議,并因在各大校園積極招募成員備受批評(píng)。已有10余名學(xué)生反映,“ASEZ”接觸了他們。其中一名學(xué)生稱該組織為“邪教”,描述該組織是“打著學(xué)習(xí)圣經(jīng)的幌子,偽裝成宗教團(tuán)體的邪教”。該組織新成員招募負(fù)責(zé)人、22歲的達(dá)沃恩·林都(Davornne Lindo)卻大言不慚地稱:“‘ASEZ’的使命是‘全面拯救世界’,這是‘上帝的教會(huì)’組建的國(guó)際化志愿者組織,由來(lái)自世界各國(guó)的大學(xué)生組成。”

“ASEZ”核心信仰偏離傳統(tǒng)基督教

1964年,“上帝的教會(huì)”(又名“母親上帝教”)在韓國(guó)創(chuàng)立。該教會(huì)的主要教義包括信仰“母親上帝”和周六守安息日等。“上帝的教會(huì)”堅(jiān)信教會(huì)創(chuàng)始人安商洪(Sahng-Hong Ahn)是基督二度降臨。教會(huì)尊稱他為“基督安商洪”,相信他復(fù)原了“新約逾越節(jié)”,接替耶穌基督完成了大衛(wèi)王的全部預(yù)言。盡管“ASEZ”由“上帝的教會(huì)”創(chuàng)立,負(fù)責(zé)人林都也稱加入“ASEZ”的學(xué)生志愿者不一定需要成為“上帝的教會(huì)”信徒。但參加“ASEZ”部分集會(huì)的學(xué)生卻稱,兩個(gè)組織的界限很模糊。

當(dāng)被問(wèn)及“ASEZ”信仰時(shí),林都直接讀出了宣傳手冊(cè)上的口號(hào),稱:“我們珍惜上帝的愛,以圣經(jīng)為基礎(chǔ),與世界公民溝通解決世界面臨的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)全人類福祉?!?/p>

蒂緹亞娜·華盛頓(Tytiana Washington)是“上帝的教會(huì)”康涅狄格州分部協(xié)調(diào)人,她稱,教會(huì)嚴(yán)格遵循圣經(jīng)教旨行事。從該教官網(wǎng)可以看到,“上帝的教會(huì)”教導(dǎo)其信徒“逾越節(jié)”是基督傳統(tǒng),十字架標(biāo)識(shí)是“邪神崇拜”,要信仰以利上帝(Elohim,除了耶和華之外,以利是對(duì)上帝最主要的稱呼)——父親上帝和母親上帝。“母親上帝”指的是安商洪的教內(nèi)妻子張吉子——韓國(guó)人,現(xiàn)年75歲左右,也被稱為“天國(guó)母親”或者“上帝的新婦”。

林都解釋說(shuō)“ASEZ”與“上帝的教會(huì)”是“不一樣的”,因?yàn)榍罢摺爸饕峁┲驹阜?wù)”,那些有興趣的成員可以參加圣經(jīng)學(xué)習(xí),但不是必須的,因?yàn)椤爸驹阜?wù)”才是該組織的首要目標(biāo)。林都現(xiàn)在致力于將“ASEZ”納入耶魯大學(xué)的正式學(xué)生組織,但正式學(xué)生組織需要至少招募到5名成員方可成立。目前,該組織已經(jīng)在耶魯?shù)男@里舉行集會(huì)。經(jīng)確認(rèn),這類集會(huì)曾在威廉·L·哈克奈斯大堂和貝斯圖書館舉行。

耶魯大學(xué)牧師辦公室證實(shí),“ASEZ”是未經(jīng)官方認(rèn)可的學(xué)生組織。

學(xué)生參與“ASEZ”招募和校園集會(huì)的經(jīng)歷

報(bào)道稱,至少發(fā)現(xiàn)超過(guò)10例學(xué)生被“ASEZ”組織接觸的案例。被接觸的學(xué)生均為女性,且多為有色人種。三名學(xué)生愿意吐露被接觸的詳情,但其中兩名出于擔(dān)憂被該組織騷擾而要求匿名。

其中一名學(xué)生說(shuō):“他們不斷地用友善的微笑和空洞的贊美等手段接近學(xué)生們,索要聯(lián)系方式,堅(jiān)持發(fā)短信,還用了相關(guān)的心理控制技巧,比如譴責(zé)那些奉行與其不同信仰的人。此前,‘上帝的教會(huì)’在學(xué)校里就是一個(gè)令人擔(dān)憂的組織,現(xiàn)在更是如此,特別是目前還被學(xué)校里受人信賴的學(xué)生們推廣壯大?!?/p>

一名被接觸的學(xué)生則認(rèn)為“ASEZ”和“上帝的教會(huì)”之間區(qū)別“并不大”。與她交談過(guò)的“ASEZ”成員一直在大談教義,“幾乎沒(méi)有聊起志愿服務(wù)”。她說(shuō),他們主要向受眾宣傳什么時(shí)候去教堂,什么時(shí)候組織圣經(jīng)學(xué)習(xí)。

另外一名學(xué)生表示贊同,當(dāng)“ASEZ”接觸他們后,這個(gè)“上帝的教會(huì)”隨即而來(lái),立馬就邀請(qǐng)他們參加圣經(jīng)學(xué)習(xí)。一封由“ASEZ”發(fā)給招募成員的郵件,邀請(qǐng)成員參加“圣經(jīng)研討會(huì)”,課題是“如何通過(guò)‘上帝的封印’躲過(guò)災(zāi)難”。

查尼斯·霍格尼菲奧(Charnice Hoegnifioh)稱,她第一次認(rèn)識(shí)林都是在去年春天的一份家教工作中。然后,她很快加入了“ASEZ”組織。霍格尼菲奧稱,該組織從未向她提供過(guò)任何志愿者的工作機(jī)會(huì),大部分活動(dòng)都是教派活動(dòng)。最初,她對(duì)此感興趣僅僅是因?yàn)樗胩綄ぷ约旱撵`魂深處。然而,這個(gè)愿望未能實(shí)現(xiàn)——該組織負(fù)責(zé)人告訴她,拯救世界就是“將地球上的人們從世界末日當(dāng)中拯救出來(lái)”?;舾衲岱茒W還稱,盡管最初覺(jué)得圣經(jīng)學(xué)習(xí)課程令人印象深刻,但很快發(fā)現(xiàn),這些人對(duì)圣經(jīng)的研討“感覺(jué)像是在走過(guò)場(chǎng)”。這些人還恐嚇?biāo)?,如果她不遵循“上帝的教?huì)”教義,就會(huì)“下地獄”,如果她是“一個(gè)好人”,肯定不想發(fā)生上面這些事 。

對(duì)此,負(fù)責(zé)人林都則辯稱,她“從未”告訴任何人,他們將上天堂或下地獄,因?yàn)橹挥小吧系鄄攀遣门小薄W鳛椤吧系鄣慕虝?huì)”一員,她的目標(biāo)是“分享天國(guó)的希望”,而不是制造恐懼。

霍格尼菲奧稱,自己在課程學(xué)習(xí)中會(huì)感覺(jué)“無(wú)力”或者“被洗腦”。如果自己表現(xiàn)出不認(rèn)同或不相信,就會(huì)被要求再聽一遍教義,并復(fù)述出來(lái)。

“ASEZ”的邪教特征

美國(guó)邪教研究專家和心理咨詢師史蒂文·哈桑(Steven Hassan)表示,學(xué)生們所描述的經(jīng)歷,比如刻板背誦教義,符合他稱之為“權(quán)威型”或“破壞型”邪教的典型特征。他將“ASEZ”的招募行為定義為由“上帝的教會(huì)”實(shí)施的“欺騙性招募”。

哈桑表示,權(quán)威型或不道德型邪教會(huì)強(qiáng)制要求成員創(chuàng)建一種“偽自我”,通過(guò)壓制真實(shí)的自我來(lái)完全服從邪教。

哈桑說(shuō):“破壞性邪教的特點(diǎn)是他們會(huì)成立100萬(wàn)個(gè)邊緣性組織。一旦其中一個(gè)被曝光,他們會(huì)立刻換成另外一個(gè)名字繼續(xù)?!边@些“邊緣性組織”的目標(biāo)是招募更多成員進(jìn)入大組織。一般說(shuō)來(lái),招募策略包括將成員從可以尋求幫助的環(huán)境——比如家庭或?qū)W校——隔絕開來(lái);或者為了招募更多成員而戰(zhàn)略性安插一些成員。哈桑強(qiáng)調(diào),此類組織可能有很多小團(tuán)體,目標(biāo)都是為了招募新成員。

“上帝的教會(huì)”因其信仰和行為方式始終飽受爭(zhēng)議,至少還有4個(gè)其他分支組織?;浇虝?huì)和包括新加坡在內(nèi)的一些國(guó)家政府,已將該組織明確定義為“邪教”或“類邪教”。一些前信徒指控該教是一個(gè)“精神控制類的末日邪教”。它曾對(duì)教徒們宣稱:世界將于1988年、1999年和2012年毀滅(當(dāng)然這些預(yù)言分別失敗了)。前教徒還指控該教強(qiáng)制要求他們交納工資的10%-15%作為教會(huì)的“什一稅”。

2013年,“上帝的教會(huì)”前信徒米歇爾·科?。∕ichele Colon)向法庭提起民事訴訟,稱該教會(huì)是“牟利性邪教”。她指控稱,“上帝的教會(huì)”將她與家人和親友隔絕開來(lái),剝奪她的睡眠,強(qiáng)迫她墮胎。不過(guò),“上帝的教會(huì)”在聽證會(huì)上對(duì)此矢口否認(rèn)。

曾與招募成員接觸過(guò)的霍格尼菲奧發(fā)現(xiàn),“ASEZ”的行為完全符合邪教的主要特征:有一個(gè)充滿領(lǐng)袖魅力的領(lǐng)導(dǎo)人和所謂的超然信仰體系。她稱,這些超然信息將重點(diǎn)放在了遵循“上帝的教會(huì)”教義,提升“個(gè)人未來(lái)福祉”上?;舾衲岱茒W稱,該組織利用控制力和影響力鼓動(dòng)她放棄其他事情來(lái)參加圣經(jīng)學(xué)習(xí),“他們強(qiáng)迫你花在所謂的學(xué)習(xí)上時(shí)間越多,你能用于做其他事情的時(shí)間就越少,然后他們就把你和家人隔離開來(lái)了?!?/p>

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責(zé)任編輯:陸華濃