利用人性的弱點，膨脹人的極端需求
人性弱點人人都有，只是多少不同而已。有些人性弱點是各人看法不同而已，要看站在什么角度去確認；有些人性弱點是潛在的，需要有外因的激發(fā)才能凸顯；但有些人性弱點卻是做人的根本性問題。而人生問題又最能說明人性弱點，概因人皆關心且都要面對。有人說：“自信人生二百年，會當水擊三千里”；也有人說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；還有人說：“人生在世如春夢，爭名奪利枉費神”。這些對人生的看法和態(tài)度，揭示了其是否具有根本性的人性弱點。就“法輪功”信徒而言，深層分析原來的人生態(tài)度，幾乎都具有消極、頹廢的人生觀，至于“真善忍做好人”和“祛病健身”不過是尋找借口掩人耳目，掛在嘴上的漂亮口號而已。他們不知人究竟從何而來、來干什么、又將回到何處，對人生的意義和目的是茫然的，也是自私和無知的，脫離社會現實而又無視社會的存在，其根本性的人性弱點在個人至上中暴露無遺。這就為詭異的李洪志利用其人性弱點提供了絕佳的條件。于是針對貪圖享樂，拋出“大自大在、移念眼前”，“想什么有什么，要什么來什么”；針對悲觀厭世，拋出“人生下來就是吃苦、受罪”，“只有通過修煉才能脫離苦難，回到天國世界”；針對實用想法，拋出“師父幫你凈化身體”，“只要你修煉保證不出偏差”，“一人修煉全家得?！保会槍ι衩赜^點，拋出“史前文明”，“推遲地球爆炸”，“宇宙之外還有宇宙”，“無數層宇宙中有無計量的佛道神”。由于“法輪功”信徒的人生觀是極端個人主義和自私自利，其哲學基礎在社會觀方面都是唯心主義和形而上學的。詭異的李洪志便充分的加以培植，迎合和鼓勵突顯的人性弱點，許諾虛擬的好處，開出巨額空頭支票，滿足極端需求。使得“法輪功”信徒一個個趨之若騖，從而導致其極端的個人需求惡性膨脹，甚至到了忘乎所以的地步。
利用人的心理疾病，催生人的病態(tài)需求
所謂心理疾病是指一個人在有害因素作用下，使自己思想上、情感上、行為上，發(fā)生了偏離社會生活規(guī)范軌道和現象，或者說心理發(fā)生失調和紊亂的疾病。心理疾病的誘因很多，也是普遍現象，只是心理疾病的程度不同而已。就怪異的“法輪功”群體而言，中老年婦女居多是個不爭的事實，導致這類群體患上心理疾病的誘因主要在于：沒有或缺少朋友以至難以與別人交流和建立聯系；超負荷的生活和工作壓力導致身心疲憊；辛苦一輩子而依然是生活貧困；情感與家庭的突然變故；缺少精神關愛或遭到冷落；遭受精神或物質方面的意外打擊無法承受；難以適應快速變化和發(fā)展的社會等等。由此，便產生了孤獨、恐懼、自卑、多疑、憂郁、失落、焦慮、緊張、厭世等諸多心理疾病。而往往這些人的精神生活又十分貧乏，心理上存在不同程度的缺陷和障礙，這就給詭異的李洪志把他們誘騙進“法輪功”敞開了方便之門。正像《癡迷邪教》所說：“走向邪教的道路，總是從那種受社會心理問題的沉重負擔折磨的人開始的……邪教招募者往往會給他溫暖和希望，尤其會給他指出一條在其日常生活的現實中所沒有的道路，以減輕其憂慮并獲得生命的寄托和安全感”。詭異的李洪志正是利用這些人的心理疾病，編造和炮制了“末世說”、“劫難說”、“轉生說”、“層次說”、“業(yè)力說”、“消業(yè)說”、“法身說”、“法輪說”、“度人說”、“圓滿說”等欺世謊言，進一步催生和擴大這部分人不正常、不健康的病態(tài)需求，使得這些心理疾病嚴重的人想入非非，祈求神靈相助而突然出現奇跡，夢想改變今生而令所有人羨慕，期盼白日飛升像神那樣大自大在。詭異的李洪志通過其神秘操縱，把這些人玩弄于股掌。而這些人病態(tài)的心理也仿佛得到了從未有過的撫慰，心甘情愿的如木偶般被李洪志牽來牽去，并隨李洪志精心設計的“規(guī)定情景”，遵守著李洪志為“圓滿”設立的“清規(guī)戒律”，幻想著能超然于世成神成佛而深信不疑。其實，這又進一步加劇了這些人心理疾病的惡化。被催生出的病態(tài)需求，使原本就受損的自身心理活動各方面的協調性遭到更嚴重的損害，而且其機體與周圍環(huán)境的關系也嚴重失調。難怪許多人包括有些精神病學專家都認為“法輪功”信徒就是精神病。其實，經不起李洪志的忽悠而選擇修煉“法輪功”的想法本身就是癡呆傻。
利用人的過分期盼，補償人的非理性需求
“法輪功”信徒的共同點是內心深處對生命的生存質量有著不切實際的過分期盼，這種潛意識中的強烈欲望使之對現實生活產生非理性的甚至高恐懼反應。如果一個人在主觀上對生命的生存質量期望值越高，那么他對客觀現實的生活質量滿意度也就越低，由此而引發(fā)的心理不平衡就需要得到一定的補償。這就給了心懷鬼胎的李洪志以可乘之機，費盡心機的及時給予心理補償：一方面竭力貶低不修煉“法輪功”的人，把不修煉的人稱為常人并定性為“道德下滑的人”；另方面使勁抬高“法輪功”信徒，給其戴上“你修煉了就是超常人”的桂冠。這種及時雨般的精神慰藉，使得對于生存質量有著不切實際過分期盼而心理失衡的人，突然有了超越一般人的感覺，獲得了從未有過的精神快感，其需要倍受關注的自尊，也獲得了從未有過的極大滿足。即便不談修煉“法輪功”能否無病無災和成神成佛，最起碼當下已是高人一等的“超常人”了。更何況“你修煉我就給你下法輪”（李洪志語），“法輪是宇宙的縮影，花好幾個億都買不來”（李洪志語）。于是，選擇修煉“法輪功”至少可以做個“超常人”，也就成了這些對生存質量有著過分期盼的人，急切的而又不切實際的追求。甘愿上詭異的李洪志的當也就很自然了。
撩開“法輪功”誘人的神秘面紗，不難看透詭異的李洪志就是這樣利用人性的弱點，針對人心理疾病，滿足人的過分期盼，催生和膨脹病態(tài)的需求，給予心理補償和精神慰藉，使得“法輪功”信徒一踏入該組織便獲得了從未有過的滿足，選擇并逐漸癡迷“法輪功”也就不足為怪了。