2015年5月24日，“主佛”李洪志將“轉(zhuǎn)法輪”的“論語”內(nèi)容修改了。在過去的20年里，李洪志曾多次在不同的場合表示：“《轉(zhuǎn)法輪》是宇宙大法，一個字都動不得?！?如今不僅要修改《轉(zhuǎn)法輪》，而且已經(jīng)修改了最重要的概論部分“論語”，此舉意味著什么？

　　只要李洪志想改，什么都可以改 

　　李洪志突然在 法輪功媒體上隆重推出新作——《論語》，此舉讓人啞口無言，仔細閱讀后發(fā)現(xiàn)，這不是李大師早年寫的《論語》嗎？為什么還要修改？難道當年寫的《論語》是錯的，還是李“主佛”一直在欺騙誤導大法弟子？李“主佛”可是一直要求“大法弟子”認真學習、研讀“經(jīng)文”，強調(diào)學習“經(jīng)文”時不許圈、不許點、不許拆，一個字都不能改，可是現(xiàn)在李“主佛”卻親自把“經(jīng)文”改了，這著實叫讓弟子們迷惑了，以前是否白學了，大法圈內(nèi)圈外仍為之嘩然。仔細琢磨一下，你會發(fā)現(xiàn)，只要李洪志想改，他什么都可以改。他連生日、簡歷都能改，此次改《論語》也就不足為奇了。但將有法輪功“圣經(jīng)”地位的《轉(zhuǎn)法輪》中“論語”來了個改頭換面，對于李洪志來說實在也是無奈之舉，因為謊言和騙局難以為繼，改了或許能茍延殘喘幾日。

　　只要李洪志想當，什么都可以當 

　　李洪志在修改后的《論語》中說，“大法是創(chuàng)世主的智慧。他是開天辟地、造化宇宙的根本，內(nèi)涵洪微至極，在不同的天體層次中有不同的展現(xiàn)?！笨磥恚敗皠?chuàng)世主”了，所謂“創(chuàng)世主”是西方宗教中的概念，被視為創(chuàng)造天地萬物和人類的神靈。基督教認為上帝是創(chuàng)世主，世界是上帝從絕對的“無”中造出來的；古代埃及和巴比倫宗教認為，創(chuàng)世主用本來就有的物質(zhì)材料創(chuàng)造出世界和人。這樣看來，李洪志認為世界一切都是他創(chuàng)造的，他是世界的主宰。李洪志一向自吹自擂，經(jīng)常坐在那里憑空臆想，只要李洪志想當，什么都可以當，過去在弟子面前，他吹自己是“釋迦牟尼轉(zhuǎn)世”，在《轉(zhuǎn)法輪》里，他給自封為“宇宙主佛”。如今，他對“宇宙主佛”已經(jīng)厭煩了，已滿足不了他想像的空間了，想要換一種身份，于是，又把自己臆想為“創(chuàng)世主”，“我比釋迦牟尼的功能高幾十倍幾百倍，甚至幾萬倍?！币虼怂斏狭酥髟滓磺械摹坝钪嬷鞣稹保瑵M以為可以高枕無憂了，哪成想?yún)s屢屢穿幫，原形畢露，“威嚴”大跌。這回通過改頭換面升級為創(chuàng)造一切的“創(chuàng)世主”，能混一時是一時吧。

　　只要李洪志想變，什么都可以變 

　　新“論語”中出現(xiàn)了“排神”、“神言”、“神跡”、“半神半人”、“神”等字樣，由此可以看出李洪志開始由“佛”向“神”轉(zhuǎn)變了。李洪志為何放著好好的“佛”不做了，一定要變成“神”呢？原因很簡單，他是要給自己貼上基督、天主教的標簽，極力向西方宗教、文化積極靠攏，企圖博得西方勢力和民眾的支持。如今，法輪功已經(jīng)成為國際上臭名昭著的邪教，生存空間越來越小，在國內(nèi)已成為人人喊打的過街老鼠，在國外也被越來越多的國家棄之，因此，為維持法輪功的生存，李洪志無所不用，甘心情愿地成為西方反華勢力的哈巴狗。然而，他這種拋宗棄祖跪舔西方主子的丑陋行徑，再次將他那副丑惡嘴臉刻畫得入木三分。

　　修改“論語”意味著李洪志就是一個隨心所欲的大騙子。改來改去，本性難改，命運難改。