有網(wǎng)友近日在美國紐約市曼哈頓拍到了葉浩夫婦枯坐紐約街頭“練攤”的凄慘場景?，F(xiàn)場可見葉浩夫婦老態(tài)龍鐘，瘦骨嶙峋。妻子蔣雪梅佝背彎腰，兩條哆嗦的彎腿幾乎站立不穩(wěn)，需要攙扶，已經(jīng)無法正常打坐。他們滿臉深深的皺紋和衣服皺褶連成一片，說著他們凄慘潦倒的生活。面對如此“遭罪”的葉浩夫婦，我們不免要問問李洪志，你所說的“健康”、“青春”、“極樂”的景象都去哪里啦！

　　一問：“病體”不堪何談“保證”？

　　據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)報道，1992年，戈璀娣與其丈夫王某在小姑子蔣雪梅（法輪功核心人物葉浩的妻子）的引導(dǎo)下加入法輪功。1995年2月，戈璀娣再次來到北京，在蔣雪梅和葉浩的陪同下，進行了近一個月的集中練功和學(xué)法。（《葉浩的“福報”》）由此看出，葉浩夫婦是最早接觸法輪功的骨干之一。在李洪志的眼里，葉浩夫婦有才有識，組建“佛學(xué)會”，建立法輪功媒體，為法輪功發(fā)展壯大做出了不少貢獻。葉浩一時成為法輪功功高蓋世的“二號人物”，其妻蔣雪梅也理順成章當了加拿大法輪功組織負責(zé)人。如此精進的一家人，理應(yīng)享受李洪志所說的“安康、幸?！钡取案蟆薄?/p>

　　因為李洪志曾說過，“一個佛一揮手，全人類的病都沒有了，這是保證能做的到的（《轉(zhuǎn)法輪》）”，“有許多學(xué)員過去看見過我給常人治病，我根本就不需要動手的。我瞅瞅你就好了……基本上是手到病除，不管是什么。常人什么病我都能治，也都能治得了（《洛杉磯講法》）。”而且，李洪志也曾向弟子證實過，“（這個人）背駝得很歷害，后面像背了一個大包袱一樣……我給他看一下，我用掌給他拍了5下，然后我一頂他，這個羅鍋立刻就直了。”（1992年6月21日《李洪志在北京建材禮堂作帶功報告》）

　　按理說，拍拍拍，頂頂頂，李洪志無論如何都應(yīng)該把葉妻蔣雪梅的羅鍋拉直了。然而，2014年12月26日，一網(wǎng)友在美國偶遇并拍攝了蒼老、駝背的葉浩、蔣雪梅夫婦在美國街頭打坐修煉的圖片。（凱風(fēng)網(wǎng)《葉浩老矣，洪志過否？》）2015年7月20日，又一網(wǎng)友在美國紐約市曼哈頓12馬路邊拍到葉浩夫婦枯坐紐約街頭“練攤”的凄慘場景。（凱風(fēng)網(wǎng)《法輪功“二號人物”枯坐紐約街頭》）兩組畫面，葉浩夫婦老態(tài)龍鐘，佝背彎腰，瘦骨嶙峋，凄慘“練攤”的場景讓世人一覽無余。面對這些畫面，我們不禁要問李洪志，面對追隨20多年的精進羅鍋，你那五掌拍直的“保證”承諾了嗎？

　　二問：“青春”脆弱如紙何談“呵護”？

　　青春，對于每個人來說，都有著揮之不去的回憶。20多年前，風(fēng)華正茂的葉浩可謂體魄強健、英姿勃發(fā)；夫人蔣雪梅也算是優(yōu)雅細嫩，落落大方。20年后的今天，在美國街頭多次現(xiàn)身的葉浩夫婦卻變成了“步履蹣跚苦苦尋找攤位、頂烈日表演難民操掙工資、蔣雪梅羅鍋明顯已無法正常打坐、表演結(jié)束后葉浩夫婦疲憊不堪艱難起身、收拾簡單行李互相攙扶離開表演攤位”等這幅模樣。

　　按說，1937年前后出生的葉浩夫婦，大不了80歲。按現(xiàn)在人的壽命和生活質(zhì)量，他們還不至于如此這般年老力衰，兩腿顫顫，茍延殘喘的垂落樣子。退一萬步講，就算進入耄耋之年，二人也應(yīng)該仙風(fēng)道骨，精神矍鑠，非同常人。

　　因為，真正往高層帶人只有李洪志一個在做?！拔以谡麄€傳法、傳功過程中，本著對社會負責(zé)，對學(xué)員負責(zé)，收到的效果是好的，對整個社會的影響也是比較好的?！趪鴥?nèi)外，真正往高層次上傳功，目前只有我一個人在做?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）

　　還因為，修煉“消業(yè)”使身體凈化，最終變成“金剛不壞”?！叭说募毎饾u地被高能量物質(zhì)代替的時候，會減緩衰老……逐漸地轉(zhuǎn)化，那么這個人的身體已經(jīng)完全轉(zhuǎn)化成另外一種物質(zhì)身體了……他的身體就是一個不壞的身體了?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）

　　更重要的是，修煉法輪大法可以青春常駐，使人變得年輕。“修煉法淪功能使人皮膚變嫩、皺紋減少，青春永駐，不會自然衰老?！薄啊@個人從此以后不會自然衰老，他的細胞不會消亡，那么他就青春長駐了。在修練過程中，人會顯的年輕，最后就定在那里了?！薄啊@個人從此以后不會自然衰老，他的細胞不會消亡，那么他就青春長駐了。在修練過程中，人會顯的年輕，最后就定在那里了?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）

　　總之，葉浩夫婦應(yīng)該是青春永駐，永遠年經(jīng)態(tài)。畢竟兩夫婦追隨李洪志24年了，如何也得趕上師父所說的“青春常駐”的節(jié)奏?。±硐牒茇S滿，現(xiàn)實卻骨感。時間是公平的，也是無情的，它總是悄無聲息地帶走了一個人最想留住的青春。致逝去的青春，葉浩夫婦只能正視現(xiàn)實，師父的話并沒有什么卵用。

　　三問：“金子”微薄何談“極樂”？

　　無論是步履蹣跚苦苦尋找“攤位”，還是頂著烈日表演“難民操”，葉浩夫婦的目的只有一個，就是換取微薄的“工資”維持生計。

　　時光荏苒，物是人非。葉浩夫婦當下的處境已不是當年呼風(fēng)喚雨、眾徒仰仗、深得器重的法輪功“二號人物”了。隨著李琮、龐鐘等“法輪功臣”撤職的撤職，辭退的辭退，除名的除名。葉浩的嫡系人馬也在排擠之列，對李洪志及法輪功來說如今已再無價值。遙想當年，工作并快樂的狀態(tài)沒了，沒了差事丟了飯碗，身形佝僂的葉浩夫婦，只好無奈地帶著拉桿箱和生活用品，扶上老妻，流落街頭，以“練攤”、修煉“難民操”勉強度日。樂極生悲！這一步對他們來說來的太快了。

　　李洪志曾經(jīng)信誓旦旦地對弟子們說，“極樂世界樹都是金的，地是金的，花是金的，鳥是金的，房子也是金的。”（《轉(zhuǎn)法輪》）按李洪志的斂財手法，葉浩依托佛學(xué)會的人脈和法輪功媒體的優(yōu)勢，完全可以賺個盆滿缽滿，衣食無憂，尊嚴而體面的生活。可惜的是，葉浩夫婦這樣的“真?zhèn)鞯茏印保麄円呀?jīng)修煉24年了，時至今日依然乞丐式度日，“金子”顯然沒有光顧他們。

　　王小波說過：尊嚴就是，你在任何地方都被當作一個人物來看待，不是一個東西來看待，一個人他在在自己家里的時候他有尊嚴，當他走在街上的時候他就沒有尊嚴了，別人不認識他，就把他當作一個東西來看待。按這個說法，筆者認為葉浩夫婦是沒有尊嚴的。這怪誰呢？

　　夸口之詞總也改變不了精進弟子的悲催現(xiàn)實。弟子何去何從，換句話說，該如何精進？葉浩夫婦的“遭遇”就是最好的解讀。