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如何對(duì)法輪功癡迷者進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)

作者:臧家平 · 2008-12-22 來源:凱風(fēng)網(wǎng)
  我既是一名精神衛(wèi)生工作者,也是一名反邪教志愿者,在長期的工作接觸中,發(fā)現(xiàn)大部分“法輪功”癡迷者不是身體上患病,而是心理上存在著扭曲?,F(xiàn)結(jié)合我多年從事精神衛(wèi)生工作的實(shí)踐,談?wù)勑睦砦C(jī)干預(yù)者如何幫助依戀法輪功的人們,盡快擺脫“法輪功”的精神控制,重新過上正常人的生活。

  作為一名心理危機(jī)干預(yù)者,我們首先應(yīng)該做到不直接干預(yù)他們的所謂信仰。不要直接去否定他的信念,而是去理解、共享他的感受,一起探討所有這些行為背后的心理需求。一旦他們真正理解了“法輪功”在他們心理上象征著什么,了解了這種依戀行動(dòng)背后真實(shí)的心理需求,了解了練功的真正原因是由于內(nèi)心的恐懼和對(duì)痛苦的逃避造成的;是無意識(shí)情結(jié)的力量造成的時(shí)候,一般不會(huì)再以同樣的方式對(duì)待他依戀的觀念、行為或人了。一旦無意識(shí)的情結(jié)被意識(shí)所了知,無意識(shí)情結(jié)的力量便會(huì)減弱,便不會(huì)對(duì)“法輪功”如此依戀了。

   一、了解法輪功癡迷者的心理創(chuàng)傷

  據(jù)我分析,法輪功癡迷者的心理創(chuàng)傷主要包括以下四個(gè)方面:

   (一)人生經(jīng)歷的心理創(chuàng)傷、痛苦等。心理創(chuàng)傷事件主要是指那些嚴(yán)重威脅安全或軀體完整性的、引起個(gè)體社會(huì)地位和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生急劇變化的威脅性改變的、引起災(zāi)難性反應(yīng)的事件。共同特點(diǎn)是感覺強(qiáng)烈的恐懼、無助失控和毀滅性的威脅。如,親人和朋友突然死亡或夭折、醫(yī)生診斷你患有嚴(yán)重疾病、在自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭中幸免于難、遭遇嚴(yán)重的車禍等事故、遭遇搶劫或強(qiáng)奸、目睹暴力事件等。

   (二)自己內(nèi)心的心理沖突。一方面是不再修煉后出現(xiàn)的癥狀。如,練功時(shí)感覺到身體好轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)化以后身體不好了,或是在生活中遇到了一些挫折,就認(rèn)為自己轉(zhuǎn)化錯(cuò)了,認(rèn)為李洪志在懲罰自己,進(jìn)而出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象。另一方面是喪失歸屬感。對(duì)于缺少獨(dú)立意識(shí)的人來說歸屬感比自由感重要的多,不再修煉后他們感到孤獨(dú),害怕失去李洪志及其“法輪功”組織以及所謂“功友”的保護(hù),害怕違背信念而遭受李大師的懲罰等。因此,他們寧肯忍受痛苦也不敢獨(dú)自承受背叛感和孤立無助感。

   (三)其他修煉者的壓力。不再修煉后,其他修煉者會(huì)指責(zé)排斥。如,有的人不再修煉后,工作一時(shí)落實(shí)不了,生活也一時(shí)有困難,那些仍在修煉的人一說:“你肯定轉(zhuǎn)化錯(cuò)了,這是師父在懲罰你!”,甚至罵他們是“猶大”。于是,他(她)就認(rèn)為自己真的轉(zhuǎn)化錯(cuò)了,其實(shí)還是沒擺脫“法輪功”的陰影,還沒有從“白日夢”中擺脫出來。

   (四)家庭單位和社會(huì)各方面的壓力。依戀者長時(shí)間與自己的親人疏遠(yuǎn),家庭支持系統(tǒng)差,加之周圍人的不理解,甚至指責(zé)不被接受,很容易重新修煉。

   二、分解法輪功癡迷者的心理創(chuàng)傷

  心理干預(yù)者要以傾聽為主與“法輪功”癡迷者接觸。讓“法輪功”癡迷者充分表達(dá)壓抑了很久的沒有得到充分體驗(yàn)和表達(dá)的情感,體驗(yàn)他們真實(shí)的情感,無論是痛苦快樂還是恐懼的情感,以打破他們原有的認(rèn)知模式。

   (一)建立良好的治療關(guān)系。建立信任關(guān)系是心理治療的前提,也是一大難題。這就要求干預(yù)者有足夠的耐心和共享能力,去支持接納依戀者,傾聽他們內(nèi)心的感受,提供安全和受保護(hù)的空間,這樣他們才能有足夠的安全感去面對(duì)自己以前一直逃避的問題。

   (二)傾聽。在建立了良好的治療關(guān)系后,依戀者會(huì)把內(nèi)心的無意識(shí)情結(jié)逐步暴露出來。這時(shí),干預(yù)者最需要做的就是有足夠的耐心去傾聽他們內(nèi)心的感受,引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)自己的無意識(shí)情結(jié)。這也許是最基本、最有效的方法。

   (三)正確處理負(fù)移情。所謂移情就是把對(duì)父母或過去生活中某個(gè)重要人物的情感、態(tài)度轉(zhuǎn)移到干預(yù)者身上,并相應(yīng)作出反應(yīng)的過程。移情又分為正移情和負(fù)移情。所謂正移情就是把干預(yù)者視為過去經(jīng)歷中某個(gè)給他帶來幸福、愉悅的對(duì)象——愛慕、依戀、順從等。而所謂負(fù)移情就是把干預(yù)者視為過去經(jīng)歷中某個(gè)給他帶來挫折、痛苦或壓抑情緒的對(duì)象——不滿、抗拒、被動(dòng)等。

  負(fù)移情在心理咨詢和心理治療中都是不可避免的,甚至?xí)兄卤桓深A(yù)者的辱罵、毆打甚至報(bào)復(fù)。這時(shí),干預(yù)者就要正確的利用負(fù)移情,幫助其找到并且正確認(rèn)識(shí)自己的無意識(shí)情結(jié),幫助其意識(shí)到這是他們把憤怒的、不好的意象投射給干預(yù)者,幫助其意識(shí)到負(fù)移情的過程也是一個(gè)情感表達(dá)和情感體驗(yàn)的過程。

   三、擺脫心理依賴,接受真實(shí)自我

  使癡迷者擺脫對(duì)法輪功的心理依賴是戒“癮”的過程,是很痛苦的過程,所以,需要因人而異。

   (一)對(duì)于一個(gè)多年的癡迷者。一方面,當(dāng)修煉者出現(xiàn)抑郁焦慮等癥狀時(shí),要做的不是借助“法輪功”這個(gè)“藥”來緩解心理的焦慮,而是可以把所有的沖動(dòng)、念頭、想法寫下來,就可以讓他們看清楚焦慮發(fā)作在自己身上的所有癥狀表現(xiàn),當(dāng)看清楚了所有癥狀表現(xiàn),焦慮的強(qiáng)度也就下降了。實(shí)際上焦慮發(fā)作的過程也是一個(gè)體驗(yàn)自己真實(shí)情感的過程,體驗(yàn)過后學(xué)會(huì)接受真實(shí)的自我,而不是去否認(rèn)、壓抑、逃避真實(shí)自我中的一些情感體驗(yàn)。另一方面,可以對(duì)他們進(jìn)行自我放松的動(dòng)作訓(xùn)練。

   (二)對(duì)于剛修煉不久的初學(xué)者。一方面,我們可以引導(dǎo)他們找到適合自己的運(yùn)動(dòng)。例如:年輕人可以參加跑步、打籃球、踢足球等運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度高的運(yùn)動(dòng),老年人可以參加跳舞、太極拳等運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度相對(duì)較小的運(yùn)動(dòng),可以鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),保持健康。另一方面,可以引導(dǎo)他們參加一些自己喜歡的娛樂活動(dòng)。例如:看電視、下棋、打牌等,可以充實(shí)自己的生活,轉(zhuǎn)移自己的注意力,填補(bǔ)自己心靈的空虛。再一方面,可以引導(dǎo)他們找自己比較好的同學(xué)朋友喝喝茶,聊聊天,將自己遇到的困難、痛苦的經(jīng)歷等傾訴一下,可以將這些充分的發(fā)泄出來,這樣就避免將之壓抑到心底成為無意識(shí)的情結(jié)。這些無意識(shí)的情結(jié)就像包袱一樣,壓抑的越多,包袱就越大,當(dāng)人們無法承受的時(shí)候,必將會(huì)爆發(fā)出來,出現(xiàn)這樣那樣的問題。

  總之,心理危機(jī)干預(yù)的原則不是直接指責(zé)。目的與目標(biāo)是了解無意識(shí)情結(jié)(心理創(chuàng)傷),并分解消融這些情結(jié)讓其領(lǐng)會(huì)到真正控制他們的不是別人,而是自己內(nèi)心的無意識(shí)情結(jié),把其從這種無意識(shí)的情結(jié)中解救出來。心理治療的過程,當(dāng)真正建立了信任關(guān)系后,真正治療好自己的是依戀者本人,而非治療師。
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