序

　　這套文集收集的文章全部來(lái)自于凱風(fēng)網(wǎng)，文章的作者是全國(guó)各地辛勤工作的反邪教人士。

　　這些文章不像優(yōu)美的散文那樣沁人心脾，不像精彩的小說(shuō)那樣引人入勝。但是，它們能讓人警惕，讓人清醒，讓人思考。美文能百世流芳，佳作可筆墨相傳。而這些揭露“法輪功”的文章，因其對(duì)“法輪功”邪教本質(zhì)及危害的揭示，對(duì)“法輪功”邪教產(chǎn)生、發(fā)展、蔓延、衰微乃至必然滅亡的歷史的研究和分析，對(duì)我國(guó)全社會(huì)動(dòng)員幫助“法輪功”受害者的忠實(shí)反映，而成為記錄歷史的一部分，同樣將聞?dòng)诤笫馈?br>
　　這套文集所收集的，只是凱風(fēng)網(wǎng)刊登的有價(jià)值的文章中的一小部分。那些沒(méi)有被收進(jìn)文集的文章作者們，同文集中的文章作者一樣，都值得我們尊敬和欽佩，他們?cè)谕胺ㄝ喒Α倍窢?zhēng)中作出的貢獻(xiàn)同樣重要。

一家
2008年9月9日

目  錄

一、幫教工作時(shí)代背景研究
對(duì)李洪志創(chuàng)立“法輪功”組織時(shí)代背景的思考
論“法輪功”組織的發(fā)展演變
“法輪功”與國(guó)外邪教
取締“法輪功”是順應(yīng)民心、治國(guó)理政的重大舉措
有效處置“法輪功”是中國(guó)對(duì)世界反邪教事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)

二、幫教理論研究
評(píng)“法輪功”的教主崇拜和精神控制
精神控制的心理學(xué)機(jī)制
“法輪功”人員癡迷邪教的心理學(xué)分析
精神控制——中外邪教慣用的伎倆
關(guān)于懲治邪教組織犯罪活動(dòng)基本法律模式的研究
中西處置邪教法律的比較與借鑒
西方國(guó)家治理邪教的對(duì)策
歐洲反邪教斗爭(zhēng)對(duì)我們的啟示
淺析“法輪功”與世界其他邪教的組織的一致性
“法輪功”組織活動(dòng)是對(duì)公共治理的公然破壞
從宗教角度論邪教的防范與治理
論“法輪功”“法理”的演變軌跡
李洪志“魔難論”的演變軌跡
“法輪功”實(shí)施精神控制的三個(gè)圈套
“法輪功”之邪——“禁欲”與“縱欲”

三、幫教實(shí)務(wù)
如何對(duì)偏執(zhí)型“法輪功”人員進(jìn)行教育疏導(dǎo)
對(duì)“法輪功”人員心理矯治的個(gè)案分析
我用五個(gè)事實(shí)轉(zhuǎn)化了一名“法輪功”癡迷者
我用“法輪功”的“神功”轉(zhuǎn)化人
阻礙“法輪功”人員轉(zhuǎn)化的因素
邪教受害者在認(rèn)識(shí)和脫離邪教之后的常見(jiàn)問(wèn)題
破解“法輪功”人員所謂的“好人”心理
如何剖析李洪志的“放下名利情”
我的一些幫教體會(huì)
我做教育轉(zhuǎn)化工作的幾點(diǎn)體會(huì)
“法輪功”習(xí)練者社會(huì)化失敗的三種類(lèi)型

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